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  • 汉传佛教的建寺文化(2)

    谓:南诏蒙氏为阿育王后裔,其实只是“君权神授”的玩弄手法,因蒙氏王室崇信佛教,便伪托为阿育王的后裔,用以取得民众的虔信。正如羌族后裔的吐蕃贵族,也宣称是印度王子之后,都是应宗教需要的谎言,与历史事实...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15182756171.html
  • 精神分析与禅宗开悟(1)

    的历史进程中,大多数人最后不得不自愿地接受了对自己的剥削——这一点,只有在他们头脑中被灌满了各式各样能够为他们接受少数人统治进行辩解和作出解释的谎言和虚构时才可能做到。然而,这还并不是唯一的原因,还并...

    弗洛姆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15211956270.html
  • 观世音菩萨真相

    ,而在以后由佛教徒编出这个「动人」的故事来骗愚夫愚妇。也许所谓「舍身岩」的故事,根本是佛教徒捏造的谎言,藉以吸引人来普陀山以增庙内香火。   普陀山上到底从那时起纔有观音信仰呢?据「佛祖统记」以及...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15353357004.html
  • 佛教现代化改革计划

    不利于达成维护僧团形象的目的。就算是世俗之人也知道“纸包不住火”,“沙筑不成塔”,谎言成就不了功德,也终究成就不了真实的信仰,何况是功德地位应该位于一切团体之上的佛教僧团和无上真实的佛教信仰?  在...

    李庆宏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15355757028.html
  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》(2)

    智慧就没有这些问题。  魔是魔真道,真道才受魔。越魔越光亮,光亮更要魔。魔如水中月,空中照群魔,群魔照化了,现出本来佛。以慈爱来感化怨恨,以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言。  有人...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362457057.html
  • 从《摩诃止观》看“烦恼即菩提”在天台圆教中的意义

    谎言”一类的方便教法。在条件成熟的时候,佛陀就开示了更加圆满无碍的教导,在大乘佛学“真空妙有,缘起即空”的理论中,大乘菩萨悲智双运,即世间而出世间,不断烦恼而证菩提,其中已经显示了圆妙的哲理与实践,而...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15393357252.html
  • 诺那呼图克图前期略传

    珠彭措和多喀哇等的支持协助之下,向西藏政府编造了许多以诺那呼图克图为首的扬贡喇章背叛西藏政府、投向汉军的不实谎言。西藏政府为了解决夏仲喇章的暂时生活来源,将彭波年山的庄园交给他们,并承诺汉藏平息之后,将...

    秋扬嘉措仁波切

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  • 参悟佛教(1)

    宇宙生成论和种姓起源上,佛教同婆罗门教的天帝创始说,完全对立。吴译《摩登伽经》批驳说:你们婆罗门认为自在天造世界,头为天,足为地,目为曰月,腹为虚空,发为草木,流泪成河,众骨成山……这都是谎言。“夫世界...

    不详

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  • 杰仁波切著:慈悲(1)

    快乐,那么,我们将更加致力于减少忿怒,采取更小心的态度。我们通常认为忿怒能够保护自己,这是一个谎言。因此,最重要的是了解忿与仇恨的负面结果。依我的看法,负面情绪是完全于事无补的。  有时,人类遭受自然...

    杰仁波切

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  • 《禅学随笔.禅体验的解释》

    知识范围,而关于它,不论我们说什么都是不确的。”“艾克哈特在一次布道中这样说:‘关于神不要说任何话,因为不论你说什么,都是谎言,都是有罪的。’‘如果我说神是善的,那是不确的;因为善者可以变为更善;而更...

    铃木大拙

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